西沐

　　藝術(shù)學(xué)的研究需要擴(kuò)容，需要面向現(xiàn)實(shí)發(fā)展拓展，這已經(jīng)是一個(gè)不容爭(zhēng)辯的話(huà)題了。設(shè)置藝術(shù)傳播學(xué)這個(gè)學(xué)科不僅僅對(duì)于學(xué)科建設(shè)本身意義重大，從現(xiàn)實(shí)意義上來(lái)說(shuō)也十分重大。

　　當(dāng)下藝術(shù)界存在的很多問(wèn)題，藝術(shù)品市場(chǎng)中的不少亂象，很多都是傳媒發(fā)展?fàn)顩r的集中反映。當(dāng)然不能歸咎于是傳媒獨(dú)立的作用，但傳媒起到了推波助瀾的作用。如果現(xiàn)在培養(yǎng)出來(lái)的記者編輯，以及內(nèi)容的生產(chǎn)者，本身都不懂藝術(shù)，不懂藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展規(guī)律，那么，我們還能有什么樣的傳播預(yù)期？傳播的效果也會(huì)是不言而喻。過(guò)去我經(jīng)常接受采訪(fǎng)，現(xiàn)在越來(lái)越不愿意接受采訪(fǎng)了，為什么？一是采訪(fǎng)的問(wèn)題設(shè)置很別扭，很少能觸及關(guān)鍵問(wèn)題或是問(wèn)題核心，就是俗話(huà)說(shuō)的問(wèn)不到點(diǎn)兒上；二是采訪(fǎng)以后形成的采訪(fǎng)稿，經(jīng)常很多地方與自己表述的真實(shí)意思差別很大，幾乎要再重寫(xiě)一遍。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明，需要藝術(shù)傳播方面的專(zhuān)業(yè)人才。這是第一個(gè)方面。

　　第二個(gè)方面，設(shè)置藝術(shù)傳播學(xué)在國(guó)家戰(zhàn)略層面意義重大。雖然目前有一些學(xué)校已設(shè)置有藝術(shù)傳播學(xué)，但與整個(gè)國(guó)家的文化藝術(shù)發(fā)展，特別是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)自信的培育，與藝術(shù)大眾化等方面的需要相比，差距太大太遠(yuǎn)，甚至可以說(shuō)是一個(gè)空白的領(lǐng)域。這充分說(shuō)明藝術(shù)傳播學(xué)這個(gè)學(xué)科沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)。

　　以文化藝術(shù)如何走出去為例，實(shí)際上涉及大量傳播學(xué)的知識(shí)，但是我們卻沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的研究，很不正常。我經(jīng)常在講課中說(shuō)，美國(guó)從來(lái)沒(méi)有設(shè)立林肯學(xué)院，政府也沒(méi)有大規(guī)模地投入做這個(gè)展、那個(gè)展，也沒(méi)有這個(gè)專(zhuān)項(xiàng)、那個(gè)計(jì)劃，幾乎全是商業(yè)化的運(yùn)營(yíng)，但是，美國(guó)的文化藝術(shù)卻可以做到無(wú)孔不入，美國(guó)文化的價(jià)值觀(guān)被越來(lái)越多的人（特別是青少年）認(rèn)同，擋都擋不��？我們常說(shuō)，美國(guó)是通過(guò)“三片”（薯片、芯片、大片）來(lái)進(jìn)行傳播的，也就是說(shuō)，它是通過(guò)商業(yè)化的手段、市場(chǎng)化的機(jī)制來(lái)傳播的，這些傳播的方式實(shí)際上包含著科學(xué)的機(jī)制。因此，站在國(guó)家戰(zhàn)略這個(gè)層面，應(yīng)該有專(zhuān)門(mén)的學(xué)科、專(zhuān)業(yè)的人去研究藝術(shù)傳播。然而，現(xiàn)實(shí)的情況是，沒(méi)有人（或很少人）來(lái)研究這些極具戰(zhàn)略意義而又特別現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題�，F(xiàn)在很多的做法讓人不可思議，比如為了文化傳播，政府投入大量經(jīng)費(fèi)，去國(guó)外做活動(dòng)、做展覽等，邀請(qǐng)其他國(guó)家人去觀(guān)展、參加活動(dòng)，由于內(nèi)容不是對(duì)方感興趣的，效果非常有限。特別是還在國(guó)外建立了很多機(jī)構(gòu)，去教授其他國(guó)家人各種知識(shí)與技能，如果一旦被看做是硬性的文化輸出，就會(huì)使對(duì)方很反感。因?yàn)槟愎噍數(shù)闹�識(shí)與技能對(duì)方不一定感興趣，不一定對(duì)路。

　　因此，從國(guó)家戰(zhàn)略層面應(yīng)該好好研究藝術(shù)傳播學(xué)，重點(diǎn)培養(yǎng)藝術(shù)傳播方面的專(zhuān)業(yè)人才。藝術(shù)傳播和國(guó)家戰(zhàn)略要合拍，雖然已經(jīng)有所重視，但是深入的研究還差得很遠(yuǎn)，研究的水平與能力跟不上。也由于能夠跨越傳播學(xué)和藝術(shù)學(xué)以及一些市場(chǎng)管理方面的人才太少了，藝術(shù)傳播學(xué)學(xué)科建設(shè)在高等學(xué)校包括最重要的幾所美術(shù)院校都難有成效。

　　第三個(gè)方面，是藝術(shù)業(yè)態(tài)發(fā)展的需要，必須建立藝術(shù)傳播學(xué)這門(mén)學(xué)科�，F(xiàn)在的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，藝術(shù)媒體業(yè)可以說(shuō)是發(fā)展中最亮的一個(gè)點(diǎn)，這個(gè)領(lǐng)域人才需求很大，應(yīng)該加強(qiáng)培養(yǎng)這方面的不同層次的人才。現(xiàn)在的問(wèn)題是，沒(méi)有相應(yīng)的課程體系，沒(méi)有相應(yīng)的學(xué)科隊(duì)伍，甚至藝術(shù)傳播學(xué)方面的刊物也很少，找一本系統(tǒng)的教材更不容易。面對(duì)這么大的社會(huì)需求，說(shuō)明我們的研究與教育失職。社會(huì)的新業(yè)態(tài)發(fā)展到今天，誰(shuí)去思考藝術(shù)傳播的內(nèi)容生產(chǎn)，傳播什么東西？怎樣傳播？沒(méi)有相應(yīng)的陣地，藝術(shù)傳播學(xué)這個(gè)學(xué)科做什么？比如說(shuō)現(xiàn)在的媒體生產(chǎn)，一些大的媒體都在做融媒體、流媒體、全媒體，探索內(nèi)容中央廚房也有很多年了，我們?cè)趦?nèi)容生產(chǎn)上是不是有體現(xiàn)？媒體融合談了這么多年了，我們是不是有這方面的人才積累和培養(yǎng)？現(xiàn)實(shí)發(fā)展的這么快，整個(gè)的研究和教育卻這么滯后，特別不正常。

　　從自己學(xué)科研究的角度來(lái)看，力量很小，看到了這些問(wèn)題，雖然隔行如隔山，沒(méi)有辦法做到改變，但我們還是要積極推進(jìn)轉(zhuǎn)變。最近，我們主要是圍繞藝術(shù)商業(yè)、藝術(shù)市場(chǎng)、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、藝術(shù)金融、藝術(shù)科技等方面，沿著這個(gè)視角去研究一些問(wèn)題，而這些問(wèn)題，正是藝術(shù)傳播學(xué)的業(yè)態(tài)基礎(chǔ)。對(duì)藝術(shù)傳播學(xué)這一新興學(xué)科來(lái)說(shuō)，新業(yè)態(tài)的迅速發(fā)展已經(jīng)要求我們必須這么做。

　　另外，從學(xué)科發(fā)展的本質(zhì)上來(lái)講，一個(gè)學(xué)科的設(shè)立，首先需要自身獨(dú)特的特質(zhì)，其次它有自身內(nèi)洽的規(guī)律，這是一個(gè)學(xué)科能夠成立最根本的基礎(chǔ)。從學(xué)理上來(lái)講，藝術(shù)傳播學(xué)的成立，是因?yàn)樗囆g(shù)傳播與大眾傳播有非常獨(dú)特的區(qū)別，有自身系統(tǒng)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，這種獨(dú)特特質(zhì)是大眾傳播代替不了的，也由于此，藝術(shù)傳播學(xué)在學(xué)科林立的當(dāng)下才能立得住。那么，藝術(shù)傳播最大的特質(zhì)是什么？發(fā)展的內(nèi)在自洽的規(guī)律又是什么？這些都是設(shè)立藝術(shù)傳播學(xué)這個(gè)學(xué)科要面對(duì)的基本問(wèn)題。面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，目前無(wú)論是學(xué)界還是實(shí)踐界，都沒(méi)有深入系統(tǒng)地研究與探索。

　　一個(gè)學(xué)科的結(jié)構(gòu)建構(gòu)不僅需要過(guò)程，而且還需要有基礎(chǔ)業(yè)態(tài)發(fā)展的需求及相應(yīng)的頂層設(shè)計(jì)。針對(duì)藝術(shù)傳播學(xué)來(lái)說(shuō)，有以下幾個(gè)方面需要特別的重視：

　　第一，藝術(shù)傳播學(xué)一定要把專(zhuān)業(yè)的學(xué)科體系建立起來(lái)。

　　對(duì)專(zhuān)業(yè)的背景研究、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)研究、專(zhuān)業(yè)理論研究、專(zhuān)業(yè)方法論、專(zhuān)業(yè)前沿等體系的研究，這五個(gè)大的部分，要有梯次地建立起來(lái)。

　　進(jìn)行藝術(shù)傳播的研究，最少有兩大進(jìn)程，第一個(gè)大進(jìn)程是商品化的進(jìn)程，商品化的進(jìn)程即我們反復(fù)聚焦研究的藝術(shù)經(jīng)濟(jì)，2019年初我們成立了中國(guó)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)研究院。具體來(lái)講，藝術(shù)經(jīng)濟(jì)包含有五個(gè)大的板塊：藝術(shù)商業(yè)、藝術(shù)市場(chǎng)、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、藝術(shù)金融、藝術(shù)科技，是藝術(shù)商品化進(jìn)程必須要面對(duì)的。這都是藝術(shù)傳播學(xué)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，如果對(duì)商品化進(jìn)程的業(yè)態(tài)不了解，培養(yǎng)出來(lái)的人就沒(méi)有現(xiàn)實(shí)產(chǎn)業(yè)與市場(chǎng)的根基，對(duì)產(chǎn)業(yè)形態(tài)沒(méi)有感性認(rèn)識(shí)，學(xué)科的發(fā)展與應(yīng)用就容易迷失方向，學(xué)生學(xué)到的就會(huì)只是一些枯燥的理論、概念化的東西，就會(huì)與鮮活的現(xiàn)實(shí)格格不入。

　　第二個(gè)大進(jìn)程是非商業(yè)化進(jìn)程的一些內(nèi)容，比如藝術(shù)創(chuàng)作，博物館管理、藝術(shù)管理的很多內(nèi)容都是非商業(yè)進(jìn)程范圍的內(nèi)容。這個(gè)部分藝術(shù)傳播學(xué)也要有很強(qiáng)的介入，這一部分的很多課題都是藝術(shù)傳播學(xué)專(zhuān)業(yè)背景應(yīng)該解決的一些問(wèn)題，包括如藝術(shù)史的課程設(shè)置等。所以，我們強(qiáng)調(diào)，藝術(shù)傳播學(xué)如果連藝術(shù)史都不學(xué)，那肯定是不合理的。藝術(shù)傳播學(xué)不能只學(xué)傳播史，藝術(shù)史是更重要的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)。

　　從以上的分析我們看到，藝術(shù)傳播學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)里面，除了學(xué)習(xí)藝術(shù)史、藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律、藝術(shù)管理等課程門(mén)類(lèi)以外，還需要深化藝術(shù)經(jīng)濟(jì)課程的學(xué)習(xí)，特別是藝術(shù)商業(yè)的課程內(nèi)容，如畫(huà)廊怎么做？拍賣(mài)怎么做？博覽會(huì)怎么做？做傳播的不了解這些怎么能夠做好藝術(shù)傳播？怎么能組織內(nèi)容的生產(chǎn)？等等。

　　第二，要重視學(xué)科研究與發(fā)展的業(yè)態(tài)基礎(chǔ)。

　　對(duì)藝術(shù)傳播學(xué)來(lái)講，特別是藝術(shù)經(jīng)濟(jì)這一業(yè)態(tài)基礎(chǔ)要引起足夠重視。在這里必須特別注意，藝術(shù)市場(chǎng)不是藝術(shù)經(jīng)濟(jì)的全部，還有藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、藝術(shù)衍生品，以及更大的產(chǎn)業(yè)形態(tài)——服務(wù)，金融服務(wù)是其核心。學(xué)科發(fā)展除了邏輯以外，還有一個(gè)很大的動(dòng)力，即科技。藝術(shù)傳播與科技是息息相關(guān)的，藝術(shù)傳播如果少了科技，猶如戰(zhàn)車(chē)失去一個(gè)車(chē)輪；藝術(shù)傳播不談科技，就會(huì)迷失前進(jìn)的方向。傳播是在科技的快車(chē)上前進(jìn)，無(wú)論是互聯(lián)網(wǎng)還是媒體融合，哪一個(gè)不是科技進(jìn)步推動(dòng)的結(jié)果。如果培養(yǎng)的學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)中缺少了科技這個(gè)板塊，是不可想象的。所以說(shuō)，藝術(shù)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)非常重要。

　　第三，要精準(zhǔn)建構(gòu)與規(guī)劃專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程與研究。

　　專(zhuān)業(yè)課里面，如針對(duì)具體的內(nèi)容生產(chǎn)，我們就要研究探討怎么樣生產(chǎn)？生產(chǎn)什么內(nèi)容？傳播的手段是什么？怎樣去管理？藝術(shù)傳播學(xué)有哪些基本功能？藝術(shù)傳播不僅是信息傳播，其最大的意義在于，藝術(shù)傳播已經(jīng)參與到了藝術(shù)價(jià)值的發(fā)現(xiàn)過(guò)程中。藝術(shù)品價(jià)值的大小，不僅是由藝術(shù)品本身決定，與傳播也有很大的關(guān)系。價(jià)值發(fā)掘、價(jià)值發(fā)現(xiàn)、價(jià)值管理等方面，藝術(shù)傳播功不可沒(méi)。再有，藝術(shù)傳播學(xué)已經(jīng)形成了一個(gè)生態(tài)，不僅僅是單獨(dú)的一門(mén)學(xué)科，更不可理解為很窄的一個(gè)領(lǐng)域，藝術(shù)傳播學(xué)包括培訓(xùn)、教育、藝術(shù)大眾化、藝術(shù)市場(chǎng)的大眾化等。

　　第四，要特別重視方法論的研究與建立。

　　一個(gè)學(xué)科的成立，一定要強(qiáng)化方法論的研究和方法論的提煉，當(dāng)然，藝術(shù)傳播學(xué)要形成獨(dú)特的方法論需要一個(gè)過(guò)程，一開(kāi)始可以依靠移植，把傳播學(xué)、藝術(shù)學(xué)的方法論進(jìn)行整合、移植，特別是有效的整合。但是，最終一定要形成藝術(shù)傳播學(xué)自身特質(zhì)基礎(chǔ)上的獨(dú)特的方法論結(jié)構(gòu)。

　　第五，要跟蹤研究專(zhuān)業(yè)的前沿。

　　藝術(shù)傳播的批評(píng)、藝術(shù)傳播的監(jiān)管，藝術(shù)傳播的科技，都是前沿問(wèn)題，無(wú)論是培養(yǎng)學(xué)生，還是進(jìn)行科學(xué)研究，一定要做好三個(gè)方面的結(jié)合，一是知識(shí)結(jié)構(gòu)，二是專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)，三是現(xiàn)實(shí)時(shí)代業(yè)態(tài)發(fā)展的融合。藝術(shù)傳播學(xué)專(zhuān)業(yè)一定要強(qiáng)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，不能沿用基于老的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的老化的、非常概念的課程體系，要有一些非常精準(zhǔn)的，與前沿非常匹配的課程和專(zhuān)題來(lái)形成很好的課程體系，這個(gè)很重要。課程設(shè)置可以考慮按照前面講的五個(gè)板塊來(lái)建構(gòu)，把課程的分布、課程的結(jié)構(gòu)形成體系而又和諧的關(guān)系。當(dāng)然，知識(shí)結(jié)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)、業(yè)態(tài)結(jié)構(gòu)相統(tǒng)一、相適配，最終形成的這三個(gè)關(guān)系，要和時(shí)代的發(fā)展合拍，這也是時(shí)代性要求。（作者西沐系中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)特約專(zhuān)家、中國(guó)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)研究院院長(zhǎng)，本文系其在中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)傳播學(xué)學(xué)科設(shè)置評(píng)審會(huì)上的發(fā)言整理）

查看作者更多觀(guān)點(diǎn)>>>>>>