2026年高考全國(guó)統(tǒng)考于6月7日、8日舉行。今年高考報(bào)名人數(shù)達(dá)1290萬(wàn)。在千萬(wàn)考生奔赴人生關(guān)鍵考場(chǎng)的同時(shí)，一場(chǎng)特殊的技術(shù)自律也在悄然上演。字節(jié)跳動(dòng)豆包、騰訊元寶等主流AI平臺(tái)集體限時(shí)關(guān)停拍題識(shí)圖、試題解析、作文生成等涉考功能。

與此同時(shí)，6月2日，教育部提醒考生誠(chéng)信參考，明確攜帶手機(jī)、智能手表、智能眼鏡等進(jìn)入考場(chǎng)即構(gòu)成作弊；多省考試院也發(fā)布通知，嚴(yán)查考生進(jìn)入考場(chǎng)安檢時(shí)所佩戴或攜帶的眼鏡。這一系列舉措不僅守護(hù)了高考的公平底線，更促使我們思考：技術(shù)與教育該如何和諧共生？

AI對(duì)教育的沖擊

當(dāng)下，AI工具已成為不少學(xué)生學(xué)習(xí)的“標(biāo)配”?？稍诒憷澈?，其對(duì)教育體系的沖擊至少體現(xiàn)在三個(gè)層面：

一是技術(shù)使用對(duì)既有評(píng)估方法的沖擊。AI可以撰寫論文、設(shè)計(jì)報(bào)告、完成編程，導(dǎo)致教師陷入“判作業(yè)究竟是在判學(xué)生還是在判AI”的無(wú)奈，學(xué)生則產(chǎn)生“如何避免被誤判”的焦慮。大部分基于書(shū)面和課后完成的傳統(tǒng)評(píng)估方式正面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，甚至可能導(dǎo)致教育鏈條中“反饋”這一重要環(huán)節(jié)的斷裂。

二是技術(shù)依賴對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣的侵蝕。學(xué)生作為年輕群體，追捧AI應(yīng)用本身合理且符合時(shí)代趨勢(shì)。但部分學(xué)生在借助AI走捷徑的同時(shí)，也容易滋生懈怠和浮躁。例如在讀名著時(shí)，一些學(xué)生直接將書(shū)丟給AI一鍵生成重點(diǎn)，甚至將認(rèn)真研讀一本書(shū)視為低效、落伍乃至笨拙。以技術(shù)替代學(xué)術(shù)，正在消解了學(xué)生的耐心、堅(jiān)韌與勤奮等優(yōu)良品質(zhì)。

三是技術(shù)異化對(duì)師生關(guān)系的損耗。師生間的信任關(guān)系，本質(zhì)上是基于學(xué)生對(duì)教師智慧和學(xué)識(shí)的需要，以及教師對(duì)學(xué)生努力的見(jiàn)證之上。但在AI時(shí)代，學(xué)生因可隨時(shí)求助AI而對(duì)教師的學(xué)識(shí)產(chǎn)生懷疑，教師也因無(wú)法確定學(xué)生作業(yè)中AI的參與度而難以確認(rèn)學(xué)生的真實(shí)努力。這種信任危機(jī)，正在侵蝕教育的情感土壤。

是技術(shù)本身存在問(wèn)題，還是使用技術(shù)的方式帶來(lái)了問(wèn)題？

兩者皆有。問(wèn)題的根源在于技術(shù)邏輯與人性弱點(diǎn)的碰撞。

一方面，技術(shù)從來(lái)不是中立的。任何工具在創(chuàng)造時(shí)就被賦予了特定的特性、場(chǎng)景與邏輯。正如社交媒體攜帶著“情感連接比內(nèi)容更重要”的邏輯，AI也先天地自帶“迅速消除不確定性”的邏輯，追求直接給用戶一個(gè)確定的答案。這既成功提升了工作效率，也埋下隱患。

另一方面，AI的技術(shù)邏輯之所以能產(chǎn)生實(shí)際的負(fù)面影響，是因?yàn)槠溆喜⒎糯罅巳诵灾懈畹俟痰亩栊耘c即時(shí)滿足傾向，而這恰恰是深度學(xué)習(xí)的大敵。

在技術(shù)發(fā)展與教育公平之間，存在著一條清晰、迫切但極為艱難的道路。它要求技術(shù)賦能不越位、教育求新不僵化、成長(zhǎng)自主不盲從。這種調(diào)整不是妥協(xié)，而是為了各自更高價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

在教育領(lǐng)域，AI該如何智能向善？

在技術(shù)界，一切技術(shù)創(chuàng)新的終極目標(biāo)都應(yīng)是服務(wù)于人、提升人的能力。各大平臺(tái)要堅(jiān)守技術(shù)向善原則，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，不僅要在防范作弊的同時(shí)保障正常學(xué)習(xí)需求，更應(yīng)探索如何讓教育場(chǎng)景中的AI引導(dǎo)對(duì)話者主動(dòng)思考、批判。

這要求AI的設(shè)計(jì)初衷不該局限于商業(yè)邏輯下延長(zhǎng)用戶停留時(shí)間、增加交互頻率，還應(yīng)考慮促進(jìn)用戶成長(zhǎng)，使用戶在使用AI學(xué)習(xí)時(shí)更像攀登一座思想高峰，而不是搭乘一架自動(dòng)扶梯。

具體而言，AI不必為追求便捷而直接給出答案，以免助長(zhǎng)用戶精神上的惰性。在回答學(xué)習(xí)者的問(wèn)題時(shí)，AI應(yīng)完整呈現(xiàn)其思維鏈、信息來(lái)源、置信程度，甚至可以羅列相悖的觀點(diǎn)并坦誠(chéng)自己推論的缺陷。這迫使學(xué)生將AI的輸出結(jié)果視為一個(gè)允許質(zhì)疑、需要審視的草圖，而非帶有權(quán)威光環(huán)的神諭。

此外，AI也不必一味贊成或“討好”用戶觀點(diǎn)，以免其更少反思的機(jī)會(huì)。AI可以啟發(fā)式地提供相關(guān)資料，一步步引導(dǎo)學(xué)習(xí)者得出結(jié)論，甚至可以化身“詰問(wèn)者”質(zhì)疑其中不成熟的觀點(diǎn)，讓學(xué)習(xí)者的思維在交鋒中得到淬煉。（作者系中國(guó)網(wǎng)評(píng)論員邢硯薷）

編審：張曉雯 蔣新宇 張艷玲